
浄楽寺の宗派

JODO
【宗派】「浄土宗」
【宗祖】 法然房源空
【開宗】 承安五年(鎌倉時代 西暦1175年)
【本尊】 阿弥陀如来
【修行】 専修念仏
【教義】
阿弥陀仏は一切の衆生を救済せんとする大願を発された。人がその誓願を深く信じ、仏の御名「南無阿弥陀仏」と称えるならば、いかなる愚かさや罪深さを抱えた者であっても必ず救済されるのである。阿弥陀仏の慈悲は差別なくすべての人々に及び、念仏を称えることによって一切の苦悩や迷いから解放され、安らかに生きる道を得ることができる。そして臨終の際には阿弥陀仏の導きにより西方極楽浄土に往生し、そこで立派な仏へと成長するのである。浄土宗の教えは「凡夫」をそのまま受け入れ、阿弥陀仏の本願力に帰依する「他力本願」の思想に立脚する。すなわち、人間の修行や努力に依るのではなく、阿弥陀仏のはかり知れない慈悲にすべてを委ねることにより、誰もが等しく極楽往生を遂げることができるのである。

HONEN
「法然房」源空 長承2年~建暦2年(1133~1212) 一般には法然上人と呼ばれています。長承二年(1133)4月7日、現在の岡山県久米郡久米南町にお生まれになりました。幼名は勢至丸。父親の漆間時国が夜討ちを受け遺言で「恨みの連鎖を離れるように」と復讐の断念を勧め、出家なされました。非凡な能力と向学心を見せ、数々の師のもとで勉学に励み、この世で苦しむ全ての人々が分け隔てなく救われる方法はないのか?と、その道を求め続けました。みずから経蔵にこもり、「一切経」という経典の大全集数千巻を紐解いて何度も読み返しました。 そんな法然上人は、周りから当時の日本一の学僧が集う比叡山にて「知恵第一の法然房」ともてはやされましたが、やはり誰もが救われる教えとは巡り合えずにいました。そんな中、中国の善導大師著作観経疏「一心に専ら弥陀の名号を念じて、行住坐臥の時節の久近を問わず、念々に捨てざる者、これを正定の業と名づく、彼の仏の願に順ずるが故に。」に出会い、ただひたすら念仏を称えれば阿弥陀仏がすべての人を救ってくださることを悟ったのです。承安五年(1175)春、上人四十三歳のときのことでした。
